寫作文無話可說?快看看這些方法

2020-04-29 00:00 發(fā)布

暫無內(nèi)容  年級(jí) / 5885 0 0

一、從時(shí)間的維度上去尋

沿著時(shí)間的維度,回溯歷史,往往能找到很恰當(dāng)?shù)牟牧?,因?yàn)樽蛱斓墓适聦?shí)在太多。下面《寬容造就成功》一文的片段,就是用這個(gè)辦法解決材料問題的。

回首中國(guó)五千年的悠悠歷史,從西漢初年的漢高祖、漢文帝、漢景帝到漢武帝,哪一個(gè)不是以寬容之心招納賢才,勵(lì)精圖治?否則怎么會(huì)有西漢初年的強(qiáng)盛?又如唐初唐太宗善于納諫,并重用魏征,如果沒有寬容之心又如何能聽取大臣的意見,如何能造就貞觀之治?

清朝康乾盛世的產(chǎn)生也不例外??梢娭挥幸詫捜葜闹t虛地接受批評(píng),接受意見,才能獲得成功。相反,每個(gè)朝代的衰弱以致滅亡也都是統(tǒng)治者不夠?qū)捜莶惶撔募{諫的結(jié)果。夏桀、商紂、秦始皇等等,哪個(gè)不是因?yàn)樾男鬲M隘聽不進(jìn)勸諫,一意孤行而自取滅亡的呢?

二、從空間的維度上去找

      如果感到?jīng)]有材料可寫,如果找不到國(guó)內(nèi)的就應(yīng)該找國(guó)外的,東方找不到就去找西方,即從空間的維度上去搜索。下面的作文片段用的就是這個(gè)辦法。

      反過來,也就不難理解成功的背后是巨大的付出。俗話說:“一分耕耘,一分收獲。”事實(shí)上,巨大的成功需要的努力程度更是驚人的。李時(shí)珍走遍中華大地,磨破了千百雙草鞋才完成了《本草綱目》;馬克思深入調(diào)查各種社會(huì)現(xiàn)象潛心鉆研數(shù)十年,終于完成了《資本論》。
三、從邏輯的維度上去覓
      世上任何事物之間都有聯(lián)系,邏輯聯(lián)系是其中最常見最密切的一種。因此,尋“果”可以求因,順著因之“藤”定能摘到果之“果”。
      下面《“有容”才能成“大”》的作文片段尋著“有容”、“大”的果,去求材料之因,于是“七擒孟獲”,郭沫若改臺(tái)詞,孔子師萇弘、師襄、老聃等等材料都奔涌到了筆下。有了這樣三個(gè)主干材料,寫成文章就不是什么難事了。
      首先,對(duì)人要有“有容”?!叭朔鞘ベt,孰能無過?”何況還有不少時(shí)候會(huì)誤會(huì)與錯(cuò)判,此時(shí)更需要“有容”。三國(guó)時(shí)期,諸葛亮“七擒孟獲”,孟獲一連七次地頑抗,如果換了其他人,早就把他一刀解決了,但諸葛亮的遠(yuǎn)見讓他一連七次對(duì)作為敵首的孟獲“有容”,最后,不僅平定了南方叛亂,也贏得了南方百姓的民心。對(duì)于他人的“有容”,就是寬容待人,這會(huì)使你贏得更多的友誼和更多的幫助。(以下兩例子省略)
四、從心理的維度上去求
      從心理的維度上去求材料,具體操作時(shí)往往是在找到一個(gè)基點(diǎn)之后,由此及彼地進(jìn)行聯(lián)想。只要能為某一個(gè)中心服務(wù),不必考慮它們有無時(shí)間、空間、邏輯的聯(lián)系。具體寫作的時(shí)候,想到的先把它們寫下來,然后再甄別處理。
      例如有篇文章,題目是《欲成大事者當(dāng)如?!?,全文用“海的包容”、“海的的虛心”、“海的嚴(yán)謹(jǐn)”三個(gè)小標(biāo)題,從心理的維度上找到能寬容他人錯(cuò)誤的秦穆公,虛心聽取批評(píng)的唐太宗和前蘇聯(lián)因技術(shù)人員粗心導(dǎo)致“聯(lián)盟一號(hào)”的慘劇出現(xiàn)等等材料。

      如果我們換個(gè)角度來思考問題,要解決寫作材料的困難,則可以從如下十個(gè)方面下功夫。

      01寫經(jīng)歷、體驗(yàn)過的事情

這類材料寫出來特別有真情,所以也格外能打動(dòng)人。寫自己經(jīng)歷過體驗(yàn)過的事,應(yīng)該是在沒有材料可寫時(shí)首先要考慮的。

02寫看到過的人和事

這類材料雖然是他人的事,但畢竟是親眼目睹的,寫起來肯定得心應(yīng)手,記下來也勢(shì)必受到好評(píng)。

03寫讀到過的人和事

這類材料雖說是間接獲得的,但它的量非常大,憑自己十多年讀書的功底,轉(zhuǎn)引時(shí)頗有萬里長(zhǎng)江取一瓢飲的自如。

04寫聽到過的人和事

人是社會(huì)的一分子,一個(gè)人不可能脫離社會(huì)而孤立存在。如果我們有意識(shí)地把平時(shí)聽到的人和事搜集起來,解決寫作材料的困難也就不是什么難事了。

05寫想到過的人和事

想是可以不受時(shí)空限制的,圍繞某個(gè)話題或主題,隨你“心游萬仞”還是“精騖八極”,自然是都行的。

06充實(shí)細(xì)節(jié),演繹故事,表現(xiàn)主題

成語等定型材料本身就是由經(jīng)典故事演化而來的。如果我們能利用它的知名度,根據(jù)寫作的需要,充實(shí)它的細(xì)節(jié)(可以根據(jù)需要作適當(dāng)?shù)母膭?dòng)),把它寫出來,那就不僅解決了寫作材料的問題,而且會(huì)使主題表現(xiàn)得更別致。

07利用經(jīng)典,搞延伸,再創(chuàng)造

每個(gè)高中生的頭腦中都有幾個(gè)經(jīng)典故事,如果發(fā)揮我們的聰明才智,根據(jù)主題的需要,對(duì)它們進(jìn)行再創(chuàng)造,一定可以解決寫作材料的問題。

08展開合理想像,編造材料

原創(chuàng)永遠(yuǎn)是最有價(jià)值的,如果我們能在考場(chǎng)上根據(jù)話題的需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)全新的故事,一定能讓閱卷老師的眼睛一亮。

09移花接木,重組再生

當(dāng)沒有材料可寫時(shí),我們可以根據(jù)自己經(jīng)歷過,直接聽到、看到過,間接讀到過的各種碎片做些移花接木的拼接工作,以求重新組合,再生出一篇全新的作品。

10一個(gè)材料的多角度開發(fā)使用

一個(gè)事物,如果我們分析的角度或認(rèn)識(shí)的階段不同,得出的結(jié)論就會(huì)不同。即使是同一個(gè)角度,由于觀察和分析事物可以有不同的側(cè)重和傾向,得出的結(jié)論也可能不同。