關(guān)于證書(shū)、獎(jiǎng)品發(fā)放渠道說(shuō)明：（將按照以下優(yōu)先級(jí)順序安排下發(fā)）

一、凡是自愿承擔(dān)郵費(fèi)，可以快遞至指定地址。支持多位師生只支付一次郵費(fèi)合并為一個(gè)地址。（交費(fèi)鏈接在本頁(yè)面最下方，此渠道只開(kāi)放3天，過(guò)期不候）

二、凡是當(dāng)?shù)卦O(shè)有小作家協(xié)會(huì)工作站，由工作站負(fù)責(zé)分發(fā)到學(xué)校；

三、凡是獲得優(yōu)秀輔導(dǎo)教師榮譽(yù)稱號(hào)的老師，證書(shū)免費(fèi)快遞至學(xué)校。但同時(shí)需要承擔(dān)分發(fā)本校師生獎(jiǎng)品、證書(shū)的義務(wù)。（獲獎(jiǎng)學(xué)生要及時(shí)通知你的輔導(dǎo)教師，到小作家平臺(tái)實(shí)名實(shí)址注冊(cè)為教師會(huì)員，留下收件聯(lián)系方式，否則無(wú)法發(fā)放證書(shū)） 

四、不符合上述條件的零散考生，在承諾丟失責(zé)任自負(fù)的前提下，免費(fèi)平郵到學(xué)校。如無(wú)此承諾，證書(shū)暫存本會(huì)，等待自取。（取證地點(diǎn)：呼和浩特市哲里木路88號(hào)B座308，內(nèi)蒙古小作家協(xié)會(huì)秘書(shū)處，問(wèn)路電話：0471-4599332）

五：重要提示：本名單公布后，還有證書(shū)制作等許多工作需要準(zhǔn)備，證書(shū)的大致下發(fā)時(shí)間在12月中旬，之前請(qǐng)不要通過(guò)客服窗口、客服電話頻繁催問(wèn)。為了提高工作效率，在12月30日前不答復(fù)關(guān)于證書(shū)何時(shí)下發(fā)的咨詢，請(qǐng)予理解。在2026年1月10號(hào)后未收到證書(shū)的同學(xué)，請(qǐng)及時(shí)與客服聯(lián)系。

【11級(jí)優(yōu)秀作品選登】

天光云影共徘徊
烏海市第十二中學(xué) 8年級(jí)  汪珍樂(lè)

死海與加利利海的命運(yùn)分野，如一柄利刃，剖開(kāi)存在之謎——那慷慨分享者自成生態(tài)汪洋。這自然的隱喻直指人心——真正的豐盈不在于占有多少，而在于讓多少被賦予價(jià)值。分享，是靈魂拒絕成為死水的壯麗突圍，是讓個(gè)體微光在傳遞中化為文明星河的唯一秘鑰。

分享首先是一種存在的姿態(tài)，是靈魂對(duì)自身封閉性的超越。古代藏書(shū)家常于扉頁(yè)鈐印“子孫永寶”，試圖以占有確立不朽；而杜甫在茅屋為秋風(fēng)所破時(shí)發(fā)出的“大庇天下寒士”的呼號(hào)，卻以其利他的光輝穿透千年時(shí)空。前者將文化囚禁于私域，任其蒙塵；后者則在精神的分享中筑起永恒圣殿。錢穆先生創(chuàng)辦新亞書(shū)院，于流離失所中播撒學(xué)問(wèn)種子，他分享的不僅是知識(shí)，更是一個(gè)民族不滅的精神火種。這份分享，讓個(gè)體生命從有限軀殼中掙脫，匯入歷史長(zhǎng)河奔涌不息。

當(dāng)分享的涓流匯聚，便成為推動(dòng)文明巨輪前行的磅礴動(dòng)力?？v觀人類智慧歷程，每一次飛躍無(wú)不是思想分享的凱歌。文藝復(fù)興若沒(méi)有美第奇家族對(duì)藝術(shù)家的慷慨資助，沒(méi)有那些開(kāi)放沙龍中思想的自由碰撞，中世紀(jì)的堅(jiān)冰何以消融？啟蒙運(yùn)動(dòng)的星火，正是經(jīng)由狄德羅《百科全書(shū)》的編撰，將各領(lǐng)域知識(shí)系統(tǒng)分享于世，才得以燎原，照亮舊制度的黃昏?？鬃釉唬?/span>“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！边@古老的智慧揭示了個(gè)體與整體升維的同一性——我之“立”與“達(dá)”，恰在成就他人的過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。分享，在此刻從道德律令升華為文明存續(xù)的內(nèi)在法則。

然而，現(xiàn)代性的迷障卻讓我們?nèi)找纨斂s于精致的利己主義堡壘。消費(fèi)主義鼓吹占有即幸福，算法為我們編織起隔絕的信息繭房。我們迷戀數(shù)字積攢帶來(lái)的虛幻掌控感，卻在“擁有”的狂歡中失卻了與世界的真實(shí)聯(lián)結(jié)。這無(wú)異于將靈魂幽禁于死海之底，任憑生命在靜止中凝固、板結(jié)。我們囤積知識(shí)如守財(cái)奴囤積金幣，卻不知那未被流通的思想終將如未傳播的花粉，無(wú)法孕育智慧果實(shí)。

因此，讓我們勇敢地打破那面名為“自我”的鏡子。它只能反射一己之悲歡，卻映照不出天光云影的遼闊。效法加利利海的慷慨，將個(gè)體生命融入文明的無(wú)限生命之中，在星河中找到自己永恒的不滅坐標(biāo)。

【點(diǎn)評(píng)】

這篇文章以 “分享” 為核心，立意深刻、文思精巧，是一篇很出色的議論文。

開(kāi)篇用死海與加利利海的隱喻切入，既扣材料又精準(zhǔn)地引出 “分享是豐盈生命的密碼” 這一核心。 論述過(guò)程中，展現(xiàn)了極強(qiáng)的素材駕馭能力：從杜甫的 “大庇寒士” 到錢穆創(chuàng)辦新亞書(shū)院，從文藝復(fù)興到《百科全書(shū)》的編纂，再到孔子 “己立立人” 的古訓(xùn)，古今中外的素材信手拈來(lái)，且都緊扣 “分享讓個(gè)體融入文明長(zhǎng)河” 的主題，論證既充實(shí)又有深度。

尤其是“然而” 這段關(guān)于 “現(xiàn)代性迷障” 的轉(zhuǎn)折，構(gòu)思堪稱精妙：它讓文章的立意從 “贊美分享” 的單向維度，躍升到了 “反思當(dāng)下” 的現(xiàn)實(shí)深度，是全文思辨性的點(diǎn)睛之筆。首先，矛盾對(duì)沖的張力感極強(qiáng)：前文剛把 “分享” 推到 “文明存續(xù)法則” 的高度，立刻用 “然而” 拽回現(xiàn)代語(yǔ)境，用 “精致利己主義堡壘”“信息繭房” 等意象，和前文的 “永恒圣殿”“文明長(zhǎng)河” 形成強(qiáng)烈對(duì)比，既打破了論述的單一性，又讓 “分享” 的價(jià)值在現(xiàn)實(shí)困境中更顯珍貴。

語(yǔ)言更是本文的一大亮點(diǎn) ——“讓個(gè)體微光化為文明星河”“未流通的思想如未傳播的花粉” 等句子，既有文學(xué)性又兼具思辨力，讀來(lái)流暢而有分量。

 整體而言，這篇文章既有思想的厚度，又有文字的溫度，非常優(yōu)秀！

圓與缺的哲學(xué)

烏海市第十中學(xué)10年級(jí) 李赫

大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。

——老子

圓，是一種圓滿的象征，它無(wú)始無(wú)終、循環(huán)往復(fù)，代表著完整、和諧與極致的美好；缺，則是圓滿的一種缺失，是遺憾，是未竟，卻也蘊(yùn)含著變化、可能與新的開(kāi)始。圓與缺，看似對(duì)立，實(shí)則在哲學(xué)的角度，演繹著世間萬(wàn)物的辯證與統(tǒng)一。

滿月當(dāng)空時(shí)，那一輪渾圓的月盤(pán)傾瀉下銀白的光輝，給大地鍍上一層夢(mèng)幻的紗衣。彼時(shí)的圓滿讓人心生沉醉，仿佛世間所有的美好都在這一刻定格。可月圓之后便是月缺，月牙彎彎，如鉤如鐮，它雖不似滿月那般豐盈，卻在夜空中勾勒出別樣的詩(shī)意。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，蘇軾早已看透這圓缺交替本就是自然的常態(tài)。沒(méi)有永遠(yuǎn)的圓，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的缺，今日的缺是為了明日?qǐng)A的蓄力，而今日的圓也終將走向缺的輪回。

在人生的軌跡里，圓與缺更是如影隨形。少年時(shí)我們總渴望人生的圓——學(xué)業(yè)要圓滿，人際關(guān)系要圓滿——可現(xiàn)實(shí)往往充滿遺憾?？荚囀Ю木趩?、朋友間的誤會(huì)，這些“缺”曾讓我們懊惱不已。但正是這些“缺”，推動(dòng)我們?nèi)シ此?，去成長(zhǎng)。考試的失利讓我們查漏補(bǔ)缺，朋友的誤會(huì)讓我們學(xué)會(huì)去溝通，每一次“缺”的經(jīng)歷都在為人生的“圓”添磚加瓦。那些看起來(lái)不圓滿的片段，拼湊起來(lái)，才是人生最真實(shí)的模樣。

藝術(shù)創(chuàng)作中，圓與缺的哲學(xué)更是被演繹得淋漓盡致。斷臂的維納斯因缺失了雙臂，而成就了永恒的藝術(shù)經(jīng)典。藝術(shù)家沒(méi)有執(zhí)著于補(bǔ)全一個(gè)圓滿的女神形象，而是大膽地留下了遺憾，以“缺”的形式營(yíng)造出“圓”的意境，讓藝術(shù)的韻味在虛實(shí)之間流轉(zhuǎn)。

圓與缺其實(shí)是一對(duì)共生的矛盾體，同時(shí)也是一種動(dòng)態(tài)的平衡。我們不必執(zhí)著追求于絕對(duì)的圓，因?yàn)槿钡拇嬖谧寛A更具價(jià)值；也不必因缺而消沉，因?yàn)槿敝幸蔡N(yùn)含著圓的可能。接受圓與缺的交替，在圓滿時(shí)珍惜，在遺憾時(shí)成長(zhǎng)，方能在這充滿辯證的世界里，尋得一份真實(shí)與豁達(dá)，讓人生在圓與缺的交替中，尋到那個(gè)同時(shí)存在圓滿與遺憾，卻真實(shí)又寶貴的，屬于自己的人生。

【點(diǎn)評(píng)】

這篇文章是一篇兼具思想深度與表達(dá)質(zhì)感的佳作，亮點(diǎn)突出：

首先，立意深刻且辯證：沒(méi)有片面歌頌 “圓” 的完美，也沒(méi)有沉溺 “缺” 的遺憾，而是抓住 “圓缺辯證統(tǒng)一” 的核心，從自然、人生、藝術(shù)三個(gè)維度展開(kāi)，既符合哲學(xué)思辨邏輯，又貼近生活認(rèn)知，體現(xiàn)了你們這個(gè)年紀(jì)難得的通透。

其次，選材精準(zhǔn)且有畫(huà)面感：用 “滿月 - 月牙” 的自然現(xiàn)象開(kāi)篇，用 “考試失利 - 朋友誤會(huì)” 的成長(zhǎng)細(xì)節(jié)共情，再用 “斷臂維納斯” 的藝術(shù)案例升華，素材層層遞進(jìn)，文字里的 “銀白光輝”“如鉤如鐮” 等描寫(xiě)，讓抽象的 “圓缺” 變得具體可感，讀起來(lái)不枯燥。

最后，結(jié)構(gòu)清晰，收尾有力：開(kāi)頭定義 “圓”“缺”，中間分領(lǐng)域論證，結(jié)尾落點(diǎn)到 “珍惜圓滿、缺憾中成長(zhǎng)” 的人生態(tài)度，完整的 “總 - 分 - 總” 結(jié)構(gòu)，讓觀點(diǎn)傳遞得很扎實(shí)。

總之，這是一篇邏輯、文采、思想兼?zhèn)涞募炎?。本?/span>“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作方式，從 “考試失利、朋友誤會(huì)” 這些小經(jīng)歷出發(fā)，闡釋了一個(gè)大道理：“缺推動(dòng)反思、為人生圓滿添磚加瓦” 的成長(zhǎng)邏輯，把個(gè)人小事的體驗(yàn)，放大為人生維度的價(jià)值認(rèn)知。

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