中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長近千年。但是實(shí)話實(shí)說，中國文化里面的糟粕也不少，比如，對(duì)死亡的避諱。生老病死，自然規(guī)律，但是中國人好像特別不愿意面對(duì)死亡這件事。三國時(shí)期的曹操創(chuàng)造了一個(gè)成語，讓人們從此不再忌諱說死亡，反而時(shí)常將這個(gè)詞掛在嘴邊。
每次提到三國當(dāng)中的曹操的時(shí)候，我們想到的就是一代梟雄，曹操這個(gè)人知人善用，是一位出色的軍事家，三國當(dāng)中有很少有人能夠遮擋住曹操的光芒，作為一代梟雄，他是歷史上一個(gè)比較有爭議的人物。然后天下大亂的時(shí)候，他和諸侯們一起討伐董卓，平定黃巾，成為了一方諸侯國。他又戰(zhàn)敗張秀，滅掉呂布，打敗了袁紹和袁術(shù)，統(tǒng)一了我國北方。挾天子以令諸侯的故事，口口相傳，這就是他在軍事上的成就，他沒有稱帝王，但是沒有他成就不了三國的局面。
曹操的天賦不僅體現(xiàn)在詩歌中，他還給后人留下了一個(gè)成語，流傳了一千多年，如今還有很多人用。曹操還給后人留下了一個(gè)成語，流傳了一千多年，如今還有很多人用。官渡之戰(zhàn)勝利后，在經(jīng)過自己的故鄉(xiāng)時(shí)，曹操下達(dá)了一道《軍譙令》：“為存者立廟，使祀其先人?；甓徐`，吾百年之后何恨哉!”
在這首詩中，曹操也是沒有直接說死字，而是用了“百年之后”這個(gè)詞來代替。這個(gè)詞既表達(dá)了死的意思，但同時(shí)也沒有犯下古人對(duì)死的忌諱，也是非常的巧妙。其實(shí)有時(shí)候同樣的意思，換了不同的詞就會(huì)顯得效果更好。而自從曹操說了“百年之后”這個(gè)詞之后，人們也都開始廣泛使用，直到今日老人們還經(jīng)常會(huì)說等到自己百年之后怎么樣，可以說是將這個(gè)詞掛在了嘴邊。
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